[The Islamization of The Malay Archipelago and Its Impact on The Identity of The Malay Language] Islam Arkhabil al-Malayu wa muda Ta'siruhu fi hiwayati al-Lughah al-Malayuwi

Abstract

There are two major religions professed by the Malay community before the advent of Islam, namely Buddhism and Hinduism. However, after the advent of Islam, most of the Malay community had converted to Islam and left behind their original religion professed. Thus, Islam has had a high position among the Malay community. In fact, Islamic environments also already occupying the Malay region. This study seeks to identify factors that led to the spread of Islam within the Malay Peninsular and the extent of its impacts on Malay. The methodology employed is through the analysis of documents or secondary data in order to achieve the intended objectives. The results showed that the Arabs, especially Yemenis have played a major role in spreading Islam in all corners of Malaya through trade, migration and marriage, although there were missionaries coming from Persia and India, who contributed greatly in spreading Islam in the Malay world. Arabic is an official language of Islam and considered to have a significant impact on the construction of letters and words that match the Jawi script with Arabic writing. Malay Jawi script writing has evolved and later known as one of the languages of the civilized world. This continued until the occurrence of colonization of Malaya by the British who have successfully changed the Malay literature into Latin. However, there are Arabic terms, particularly with regard to religion, which is still used in the Malay language until today. Therefore, Islam should again be given appropriate attention in efforts to stabilize and generating the nation's identity and language.

Keywords: Islam and Arabic, Malay Language, Malay Jawi script

كانت ÙÙŠ أرخبيل الملايو قبل مجيء الإسلام ديانتان كبيرتان؛ بوذية وهندوسية، يخضع لهما أهله خضوعا تاما. Ùلما جاءه دين الإسلام السامي ترك معظم أهله دينهم الأصيل وباشروا الاعتناق به؛ لسمو هذا الدين الجديد وسماحته، وبالتالي أصبحت ساحة الأرخبيل طبيعيا المحيط الإسلامي. Ùقام هذا البحث مستهدÙا إبراز العوامل التي ساعدت على توطين الإسلام ÙÙŠ ربوع أرخبيل الملايو، إضاÙØ© إلى الكش٠على مدى أثره ÙÙŠ تأصيل هوية اللغة الملايوية. لأجل الوصول إلى تلك الأهدا٠اتخذ هذا البحث طريقة الدراسة المضمونية. Ùحصيلة البحث تشير إلى أن للعرب وعلى رأسهم العرب اليمنيون الÙضل الكبير ÙÙŠ نشر الدعوة الإسلامية ÙÙŠ أقطار جزر الملايو عن طريق التجارة والهجرة والمصاهرة، رغم أن هناك الدعاة من الÙرس والهنود الذين قد ساهموا بجانبهم ÙÙŠ نشر الإسلام Ùيها. وبÙضل كرامة اللغة العربية باعتبارها لغة رسمية للدين الإسلامي قد تأثرت اللغة الملايوية بها كثيرا حيث صارت الكتابة الملايوية على شكل الكتابة العربية حتى أصبحت بمرور الزمن لغة الحضارة والأدب من بين لغات العالم. Ùظلت الكتابة الملايوية على طبيعتها إلى أن جاء العصر الاستعماري، Ùلم يلبث أن قامت الحكومة الاستعمارية بإبدالها إلى الحرو٠اللاتينية. رغم ذلك، Ùإن بعض المصطلحات، وخاصة المصطلحات الدينية ما زالت موجودة ÙÙŠ اللغة الملايوية حتى الآن. ولأجل توطيد الهوية الملايوية شخصيةً ولغةً لابد أن يكون الإسلام جديرا بالعناية والاهتمام.

الكلمات المÙتاحية: الإسلام والعرب، هوية اللغة الملايوية، عالم الملايو.