Millestones to Build The Peaceful Family in Islam] Muallim at-Toriq lil bina'i Usrati Sa'idah fi Islami

Authors

  • Faris Mohamad Mohd Abu Bar'ah Universiti Sultan Zainal Abidin, Malaysia
  • Rohaizan Baru Universiti Sultan Zainal Abidin, Malaysia

DOI:

https://doi.org/10.37231/jimk.2018.19.0.307

Abstract

Islam is greatly interested in the Islamic family, because of the high regard it holds in the Muslim community. Islam considers the family the first pillar in reproducing righteous progeny, who is good in himself and serves goodness to others, a lover of good for both his country and the ummah. In our contemporary time, there many challenges faced under the pretense of openness and rapid development in all facets of life and this includes ways and means of social communications, which exposes everyone to the danger it poses on the family. The purpose of this paper is to enunciate ways to building a happy family in Islam and to warn against the danger of complacency in contemporary variables, the neglect of which would lead to the demolition and destruction of the family structure. The paper also aims at showing the importance of choosing a wife with religious conviction and morals, and the depth of the danger posed by the social communication on family disintegration and the destruction of values ​​and ethics. The paper arrived at the conclusions that building a family properly and rationally is not an easy task, but rather a great duty that needs preparation and readiness, and that that the marital life is not to be taken as playful and funny, it is not just for passionate amusement and carnal enjoyment, but rather it is filled with consequences, responsibilities and duties. Whoever trivializes it is ignorant of the divine legislative wisdom therein, and whoever abuses it or intentionally misplaces its rights deserves the wrath and punishment of Allah SWT. The paper also concludes that the Islamic family is subjected to fierce attacks that utilize all possibilities for the demolition and disintegration of its entity, the effect of which would be negative and bad for individuals and the society if the enemies of the ummah succeed in that. A family so desired for happiness and stability is built on solid foundations, the most notable of which is the care and respect for the rights among the spouses, cohabitation, and open prospects of strong emotions, in order that the spring of love flows and the bond is strengthened.

 

 

لقد اهتم الإسلام بالأسرة الإسلامية اهتماماً عظيماً لما تمثله الأسرة من أهمية بالغة ÙÙŠ المجتمع الإسلامي وجعلها الركيزة الأولى ÙÙŠ إخراج جيل صالح ÙÙŠ Ù†ÙØ³Ù‡ مصلح لغيره، محبٌ للخير لوطنه وأمته، ÙˆÙÙŠ وقعنا المعاصر الذي نعيشه تبرز كثير من التحديات ÙÙŠ ظل Ø§Ù„Ø§Ù†ÙØªØ§Ø­ والتطور المتسارع ÙÙŠ كل شؤون الحياة ومنها مواقع ووسائل التواصل الاجتماعي وهذا ما يجعل الجميع يتنبه للخطر المحدق بالأسرة. وتهد٠هذه الورقة إلى بيان معالم الطريق لبناء أسرة سعيدة ÙÙŠ الإسلام والتحذير من خطورة التهاون بالمتغيرات المعاصرة الذي سو٠يؤدي اهمالها إلى هدم واندثار بنيان الأسرة. كما تهد٠إلى بيان أهمية اختيار الزوجة ذات الدين والخلق، ومدى خطورة مواقع ووسائل التواصل على التÙكك الأسري وهدم القيم والأخلاق. وتوصلت المقالة إلى بعض النتائج منها أن بناء الأسرة على الوجه السليم الرشيد ليس أمراً سهلاً، بل هو واجب جليل يحتاج إلى إعداد واستعداد، كما أن الحياة الزوجية ليست لهواً ولعباً، وليست مجرد تسلية واستمتاع، بل هي تبعات ومسؤوليات وواجبات، من تعرض لها دون صلاح أو قدرة كان جاهلاً غاÙلاً عن حكمة التشريع الإلهي، ومن أساء استعمالها أو ضيّع عامداً حقوقها استحق غضب الله وعقابه، وأن الأسرة الإسلامية تتعرض لهجمة شرسة سخرت لها كل الإمكانيات من أجل هدمها وتمزيق كيانها، وأن الآثار ستكون سلبية وسيئة جدا على Ø§Ù„ÙØ±Ø¯ والمجتمع Ùيما لو نجح أعداء الأمة ÙÙŠ ذلك، وأن الأسرة التي تروم السعادة وتبحث عن الاستقرار، تبني حياتها على أسس راسخة، أبرزها رعاية واحترام الحقوق بين الزوجين، المعاشرة Ø¨Ø§Ù„Ù…Ø¹Ø±ÙˆÙØŒ ÙØªØ­ Ø¢ÙØ§Ù‚ واسعة من المشاعر الÙياضة، ليتدÙÙ‚ نبع المحبة وتقوى الرابطة.

Author Biographies

  • Faris Mohamad Mohd Abu Bar'ah, Universiti Sultan Zainal Abidin, Malaysia

    Pusat Pengajian al-Quran dan al-Sunnah,

    Fakulti Pengajian Kontemporari Islam

    Universiti Sultan Zainal Abidin

  • Rohaizan Baru, Universiti Sultan Zainal Abidin, Malaysia

    Pusat Pengajian al-Quran dan al-Sunnah,

    Fakulti Pengajian Kontemporari Islam

    Universiti Sultan Zainal Abidin

References

القرآن الكريم.

ابن تيمية، أبو عبد الله محمد بن علي الحنبلي. (1985). مختصر Ø§Ù„ÙØªØ§ÙˆÙŠ Ø§Ù„Ù…ØµØ±ÙŠØ©. بيروت: دار الكتب العلمية.

أبو زكريا، أبو الحسن أحمد بن ÙØ§Ø±Ø³. (1991Ù…). معجم مقاييس اللغة، بيروت: دار الجليل.

البخاري، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة الجعÙÙŠØŒ الجامع المسند الصحيح، المحقق: محمد زهير ابن ناصر الناصر، Ø·.1ØŒ دار طوق النجاة.

الترمذي، أبو عيسى محمد بن عيسى، د.ت، الجامع الصحيح سنن الترمذي، د.ت، تحقيق: أحمد محمد شاكر وآخرون، بيروت: دار إحياء التراث العربي.

ابن منظور، أبو Ø§Ù„ÙØ¶Ù„ محمد بن مكرم بن علي. (1414هـ). لسان العرب، Ø·3ØŒ بيروت: دار صادر.

الزبيدي، أبو الÙيض محمد بن محمد بن عبدالرزاق الحسيني، د.ت، تاج العروس من جواهر القاموس، تحقيق: مجموعة من المحققين، دار الهداية .

عقله، محمد. (1989). نظام الأسرة ÙÙŠ الإسلام، Ø·2ØŒ الأردن: مكتبة الرسالة الحديثة.

الغزالي، محمد بن محمد أبو حامد.(1998). إحياء علوم الدين. بيروت: دار Ø§Ù„Ù…Ø¹Ø±ÙØ©.

ممتاز، ÙØ¶Ù„ الله. (2009Ù…). أسس بناء المسلمة ÙÙŠ الشريعة الإسلامية، موقع الكتروني.

مسلم، أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري، د.ت، المسند الصحيح المسمى صحيح مسلم، تحقق: محمد ÙØ¤Ø§Ø¯ عبد الباقي، بيروت: دار إحياء التراث العربي.

الثبيتي، عبدالباري. (1422هـ). الأسرة والمجتمع، قضايا الأسرة، المدينة المنورة - المسجد النبوي، خطبة جمعة.

أبو نعيم، أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني. (1974Ù…). حلية الأولياء وطبقات الأصÙياء، مصر: السعادة.

العجمي، أحمد بن علي. (2010Ù…). Ø§Ù„ØµÙØ­Ø© الرسمية Ùيس بك، قمت بتلخيص الأسئلة والأجوبة على شكل نقاط.

النسائي، أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني النسائي، السنن الكبرى، حققه وخرج أحاديثه: حسن عبد المنعم شلبي، أشر٠عليه: شعيب الأرناؤوط، بيروت: مؤسسة الرسالة.

أبو داود، سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو الأزدي Ø§Ù„Ø³Ù‘ÙØ¬Ùسْتاني، سنن أبي داود، المحقق: محمد محيي الدين عبد الحميد ØŒ صيدا بيروت: المكتبة العصرية.

ابن ماجه، أبو عبد الله محمد بن يزيد القزويني، وماجة اسم أبيه يزيد، سنن ابن ماجه، تحقيق: محمد ÙØ¤Ø§Ø¯ عبد الباقي: دار إحياء الكتب العربية .

أروى الموسى. (2013). تأثير مواقع التواصل الاجتماعي على المجتمع، موقع http://arwaalmousa.blogspot.my/2013/11/blog-post.html

ليث الخاقاني، مواقع التواصل الاجتماعي ودورها ÙÙŠ التÙكك الاسري، شبكة النباء المعلوماتية http://annabaa.org/arabic/informatics/1400

السديس، عبد الرحمن. (1423هـ). ظاهرة التÙكك الأسري. الأسرة والمجتمع، الأرحام، إمام المسجد الحرم، مكة المكرمة، خطبة جمعة.

Downloads

Published

2018-10-04

How to Cite

Millestones to Build The Peaceful Family in Islam] Muallim at-Toriq lil bina’i Usrati Sa’idah fi Islami. (2018). Jurnal Islam Dan Masyarakat Kontemporari, 19, 153-165. https://doi.org/10.37231/jimk.2018.19.0.307