MENEROKA PERBUALAN BERIMPLISIT DALAM FILEM-FILEM KLASIK P. RAMLEE: ANALISIS SEMANTIK INKUISITIF

Exploring Implicit Conversation in P. Ramlee’s Classic Films: Inquisitive Semantic Analysis

  • Nur Ezatull Fadtehah Hedel Fakulti Bahasa dan Komunikasi, Universiti Malaysia Sarawak, 94300 Kota Samarahan, Malaysia
  • Mary Fatimah Subet Fakulti Bahasa dan Komunikasi, Universiti Malaysia Sarawak (UNIMAS), 94300 Kota Samarahan, Malaysia

Abstract

A film is a work of art that is used as a medium to convey an important message to society through its actions and characters that use a lot of implicit elements in conversation. The purpose of this study is to examine the film works of the great artist P. Ramlee using an inquisitive semantic approach from the field of pragmatics that emphasizes the interpretation of meaning. Therefore, this study applies the inquisitive semantic approach introduced by Jalaluddin (2014) aided by the Relevance Theory by Sperber and Wilson (1986, 1995) and cross reference frame to uncover the implicit conversations in P. Ramlee’s films especially to discover their philosophies and common sense. This study found that there are elements of Malay society’s thinking and intellect in the implicit conversations and each lexical item has its own reason for being used in the films.

Keywords: Classic Film; Dialogue; Implicit; Inquisitive Semantics, Theory Relevance

 

Abstrak: Filem merupakan karya seni yang dijadikan medium untuk menyampaikan mesej penting kepada masyarakat melalui lakonan dan watak-wataknya yang kebanyakannya menggunakan unsur implisit dalam perbualan. Tujuan kajian dijalankan adalah untuk mengkaji karya filem seniman agung P. Ramlee dengan menggunakan pendekatan semantik inkuisitif yang diperkenalkan oleh Jalaluddin (2014) dan dibantu oleh teori relevans daripada Sperber dan Wilson (1986, 1995) dan Rangka Rujuk Silang (RRS) untuk menyingkap perbualan berimplisit dalam filem -filem P. Ramlee khususnya sehingga menemui falsafah dan akal budi. Hasil kajian mendapati terdapat unsur pemikiran dan keintelektualan masyarakat Melayu dalam perbualan berimplisit dan setiap leksikal mempunyai alasan tersendiri untuk digunakan dalam filem-filem tersebut.

Kata kunci: Dialog; Filem Klasik; Implisit; Semantik Inkuisitif; Teori Relevans

References

Abdul Kadir, F. R., & Hamzah, Z. A. Z. (2017). Ujaran berimplisit dalam filem Melayu Klasik Sri Mersing. International Journal of Language Education and Applied Linguistics, 6, 13-24.

Abdullah, N. A. V., & Zainudin, I. Z. M. (2021). Aspek sosiologi filem Pendekar Bujang Lapok (1959). Jurnal Melayu, 487-505

Al-Bakri, Z. M. (2022, Mac 21). #703 Sabung Ayam. Portal Maktabahalbakri. https://maktabahalbakri.com/703-sabung-ayam/

Aziz, F. (2020, October 06). Suka letak banyak garam dalam masakan? Ini risiko yang boleh terjadi terutama buah pinggang anda. Hellodkoktor. https://hellodoktor.com/pemakanan/fakta-nutrisi/garam-impaknya-kepada-kesihatan/

Champoux, J. E. (2007). Film as a a Teaching Resource. Journal of Management Inquiry 1999, 8(2): 240-251.

Ching, O. H. (1996). Penggubalan Dasar British terhadap Tanah Melayu semasa Perang Dunia Kedua. Jebat, 24, 85-100.

Daud, M.Z., & Subet, M. F. (2019a). Sudah tidak tersudu oleh angsa baru diberikan kepada itik: Perspektif SI dan akal budi Melayu. Jurnal Melayu Sedunia, 2(1), 37-62.

Daud, M. Z., & Subet, M. F. (2019b). Ayam (Gallus-gallus domesticus) dalam peribahasa Melayu: Analisis SI. Jurnal Kemanusiaan, 17(1), 36-42.

Daud, M. Z., & Subet, M. F. (2019c). Slanga dan simbol tumbuhan dalam komunikasi lisan masyarakat Melayu: Pendekatan SI. Jurnal Pengajian Melayu (JOMAS), 30(1), 108-136.

Firha, V. [Veronica Firha]. 92019, February 10). Tips/Trik menjahit pakaian robek yang mudah dan cepat [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=ewENycaE7hM

Hedel, N. E. F., & Subet, M. F. (2021). Genre Perbualan Aneh dalam Hikayat Nakhoda Muda: Analisis semantik Inkuisitif. LSP International Journal, 8(1), 1-18.

Hedel, N. E. F., & Subet, M. F. (2020). Peristiwa aneh dalam Cerita Rakyat “Hikayat Nakhoda Muda”: Analisis SI. Asian People Journal (APJ), 3(2), 147-160.

Hermandra, H., Sarudin, A., Citraresmana, E., Marni, S., Pernantah, P. S., & Zulhafizh, Z. (2022). Motif pucuk rebung pada tenun Melayu Riau: Analisis SI. Jurnal Gramatika: Jurnal Penelitian Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, 8(1), 112-125.

Ho, W. S., & Jalaluddin, N. H. (2019). Bahasa kiasan dalam lagu “mati hidup semula”: Analisis SI. Jurnal Bahasa, 19(2), 231-258.

Hashim, H. (2019, October 15). Undang-undang dadah. Sinar Harian. https://www.sinarharian.com.my/article/52137/undang-undang-dadah

Halid, A. (2019, November 13). Bahasa kiasan dalam filem P. Ramlee teguran terhadap masyarakat masa kini. Astro Awani. https://www.astroawani.com/berita-malaysia/bahasa-kiasan-dalam-filem-p-ramlee-teguran-terhadap-masyarakat-masa-kini-222400

Hosnan, M. A. (2018, August 14). Belacan bakar-Jana pendapatan. Anim Agro Technology. http://animhosnan.blogspot.com/2018/08/belacan-bakar-jana-pendapatan.html

Hamid, H. (2022, July 30). 7 Adab menziarahi jenazah dalam Islam. Blog Aku Muslim. https://akumuslim.asia/7-adab-menziarahi-jenazah-dalam-islam/

Idid, S. A. (1992). Kaedah penyelidikan komunikasi dan Sains Sosial. Dewan Bahasa dan Pustaka.

Ikwanblogger (2015, August 8). Pengajaran!!! Kisah mayat hidup semula. Blogspot. http://ikwanw.blogspot.com/2015/08/pengajaran-kisah-mayat-hidyp-semula.html

Jalaluddin, N. H. (2014). Semantik dalam akal budi Melayu. Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia.

Kang, S., & Jusoh, A. (2021). Manifestasi status sosial berdasarkan tradisi pengebumian tradisional masyarakat Melanau. Asian Journal of Environment, History and Heritage, 5(2), 63-75. Kamus Dewan Edisi Keempat (2016). Dewan Bahasa dan Pustaka.

Kin, F., & Ibrahim Tamin, N. S. (2012, April 27). Penyalahgunaan dadah. Portal Myhealth kementerian kesihatan Malaysia. http://www.myhealth.gov.my/penyalahgunaan-dadah/

Kim, Y. Y. (2008). Intercultural personhood: Globalization and a way of being. International.

Liamputtong, P. (2014). Kaedah penyelidikan kualitatif (3rded.). Universiti Putra Malaysia Press.

Md. Nasir, M. R. (2020). Memahami asal usul peribahasa Melayu. Menhajj Resources.

Md. Nasir, M. R., & Subet, M. F. (2019). Analisis SI peribahasa Bahasa Melayu. Malaysian Journal of Learning and Instructuon, 16(2), 227-253.

Kasdan, J., Jalaluddin, N. H., & Ismail, W. N. W. (2016). Ikan (Pisces) dalam peribahasa Melayu: Analisis SI. International Journal of the Malay World and Civilisation (Iman), 4(1), 31-41

Kamarudin, M. K., & Bahrain, I. R. K. (2021). Analisis pewarisan pusaka menurut Islam dalam filem klasik, Tiga Abdul. BITARA International Journal of Civilizational Studies and Human Sciences, 4(3), 178-198.

Mazri, M. (2020, June 11). Hukum menyebarkan gambar mayat orang yang telah meninggal dunia. Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. https://muftiwp.gov.my/artikel/irsyad-fatwa/irsyad-fatwa-umum/4538-irsyad-al-fatwa-siri-ke-519-hukum-menyebarkan-gambar-mayat-orang-yang-telah-meninggal-dunia

Mohamad Yasid, A. F., & Zulikifli, N. (2021). Ketagihan candu di Tanah Melayu sehingga tahun 1957. Sejarah: Journal of the Fepartment of History, 30(1), 128-142.

Mohammad, M. S. F., & Saidi, S. (Eds.). (2021). Prosiding Kolokium Bahasa, Sastera dan Budaya Melayu 2021. Jabatan Pengajian Melayu Institut Pendidikan Guru Kampus Tun Abdul Razak Kota Samarahan.

Mohd Noor, S. (23 Ogos 2019). Perubahan awal kepada mayat selepas kematian. Portal Myhealth kementerian kesihatan Malaysia. http://www.myhealth.gov.my/perubahan-awal-kepada-mayat-selepas-kematian/

Nordin, M., & Hussiin, H. (2014). Pengajian Malaysia (5th ed.). Oxford Fajar Sdn. Bhd.

Md Sani, M. S. (2019, April 9). Belacan mesra pesawat. Harian Metro. https://www.hmetro.com.my/mutakhir/2019/04/442604/belacan-mesra-pesawat

Nopiah, J., Jalaluddin, N. H., & Kasdan, J. (2018). Makanan ‘berangin” dan “berbisa” dalam peribahasa Melayu: Analisis SI. International Journal of the Malay World and Civilisation, 6(1), 27-40.

Nopiah, J., Jalaluddin, N. H., & Kasdan, J. (2017). Refleksi dualisme “Durian-Timun” dalam peribahasa Melayu: Pendekatan SI. Jurnal Linguistik, 21(2).

Open Minda (2012, November 24). Kenali pokok bunga popi (candu). Blogspot. http://baca-blogspot.blogspot.com/2012/11/kenali-pokok-bunga-popi-candu.html

Pillai, S. P. K. (2017). Gerimis: Penggunaan Filem Tan Sri P. Ramlee sebagai kajian kes dalam kursus Komunikasi Antara Budaya di Universiti Sains Islam Malaysia (USIM). Al-Hikmah: Journal of Islamic Dakwah, 9(1), 128-140.

Sagkif Shek, S. Z., & Md. Dawam, Z. A. (2020). Komposisi tari Melayu dalam filem P. Ramlee Sumpah Orang Minyak (1958): Analisis terhadap tarian Tudung Periuk. Jurnal Gendang Alam (GA), 10, 19-34.

Saiman, M. Z. (2020, Mac 16). Islam dan pemakaian. Harakahdaily. https://harakahdaily.net/index.php/2020/03/16/islam-dan-pemakaian/

Sperber, D., & Wilson, D. (1995). Postface relevance: Communication and cognition. Blackwell.

Syed Azmy, S. N. M. (Eds.). (2016). Proceeding of Worksjop on High Impact Journal Writing and Publishing 2016. Pusat Pengajian Bahasa Moden dan komunikasi, Fakulti Bahasa dan Komunikasi, Universiti Sultan Zainal Abidin, Kampus Gong Badak, Terengganu.

Sabin, Y. S., Jusoh, A., Hasni, M. T., & Ramli, Z. (2018). Penemuan terkini bukti kebudayaan megalitik dan pengebumian tempayan di Sabah. Jurnal Arkeologi Malaysia, 31(2), 1-16.

TimesofIndia (2020, July 1). Family mistakes Marijuana for Methi, hospitalized after eating ‘Ganja Subzee’. India Times. https://timesofindia.indiatimes.com/life-style/food-news/family-mistakes-marijuana-for-methi-hospitalized-after-eating-ganja-subzee/articleshow/76730531.cms

Published
2023-10-30
How to Cite
Hedel, N. E. F., & Subet, M. F. (2023). MENEROKA PERBUALAN BERIMPLISIT DALAM FILEM-FILEM KLASIK P. RAMLEE: ANALISIS SEMANTIK INKUISITIF. Asian People Journal (APJ), 6(2), 20-34. https://doi.org/10.37231/apj.2023.6.2.384